হাবিবুল্লাহ,
মারকাযুদ দাওয়াহ আল ইসলামিয়া ঢাকার প্রতিষ্ঠাতা সদস্য, হাদীস অনুষদ এবং রচনা ও গবেষণা বিভাগের প্রধান এবং মাসিক আলকাউসারের তত্ত্বাবধায়ক হযরত মাওলানা আবদুল মালেক (হাফি.) মাদরাসার ছাত্রদের জন্য তিনটি নসিহত পেশ করে বলেন, আশা করছি এগুলোকে তালেবুল ইলম ভাইগণ মনোযোগ সহকারে পড়বেন এবং শিক্ষা জীবনের অংশ হিসাবে গ্রহণ করে নিবেন।

প্রথম নসিহত: তালিবুল ইলমের জন্য উদাসীনতার যিন্দেগি খুবই ক্ষতিকর। তাই, যতো তাড়াতাড়ি সম্ভব নিজেকে আত্মসচেতন বানানোর প্রতি মনোযোগী হোন। শিক্ষাজীবনের প্রাথমিক শ্রেণীগুলোই যোগ্যতা তৈরীর মূল সময়।

এসো আরবী শিখি থেকে হেদায়াতুন্নাহু পর্যন্ত যে জামাতগুলো আছে, ইসতিদাদ (যোগ্যতা) তৈরীর প্রধান ভিত্তি তো এগুলোই। অথচ ব্যাপকভাবে এই জামাতগুলোকেই ছাত্র ভাইয়েরা অসচেতনতার ভিতর দিয়ে পার করেন। এসময় না মজবুত কোনো নিয়ত থাকে, আর না কোনো দৃঢ় সংকল্প। ইলমের প্রতি মহববতও গড়ে উঠে না। উদ্যম একাগ্রতা সেগুলোও পর্যন্ত থাকে না। পরিণামে যা হয় তা খুবই দুঃখজনক।

সে জন্য আমি আমার ওইসকল ভাইদের উদ্দেশ্যে বলি, যে যতো দ্রুত নিজের মধ্যে সচেতনতা তৈরী করতে পারবেন সে ততো বেশি নিজের প্রতি অনুগ্রহ করবেন। এবং ততো বেশি তারাক্কী ও উন্নতি লাভ করবেন।

এখানে একটি কথা উল্লেখ করে দেওয়া ভালো যে, মাধ্যমিক পর্যায়ে পৌঁছে যেসকল তালিবুল ইলম ভাইয়েরা কিছুটা হুঁশ ফিরে পান, তারা বুঝে বুঝে পড়া এবং বুঝে বুঝে মুতালাআ করায় অভ্যস্ত হন না। আর অসম্পূর্ণ বুঝ বা ভুল বুঝের উপর ক্ষান্ত থাকেন।

না বুঝে এবং চিন্তা ফিকির না করে কেবল ছরছরী বা কোনো রকম পড়ে যাওয়াটা এখনকার অধিকাংশ জায়্যিদ জিদ্দান, এমনকি মুমতায শ্রেণীর তালিবুল ইলমদেরও অভ্যাস কিংবা বলা যায় প্রতীক। আমার বুঝে আসে না এই দূরাবস্থা থেকে উত্তরণের ব্যপারে আমরা এখনো কেন গুরুত্ব দিচ্ছি না।

দ্বিতীয় নসিহত: তালিবুল ইলম ভাইয়েরা যেন নিজেদের চিন্তা-মনোযোগকে বিক্ষিপ্ত না করেন। শিক্ষা জীবনের যে দুয়েকটি মৌলিক উদ্দেশ্য থাকে নিজের পূর্ণ মনোযোগকে তার মধ্যেই সীমাবদ্ধ রাখুন। একথা ঠিক যে, একজন তালিবুল ইলমের নানামুখী যোগ্যতা দরকার। কর্ম জীবনে প্রবেশের পরপরই বিভিন্ন রকম যোগ্যতা প্রয়োজন হবে। তাই বলে তো আর এটা সম্ভব নয় যে, সকল যোগ্যতা আপনি একসাথে অর্জন করে ফেলবেন বরং এক্ষেত্রে আপনাকে প্রাধান্য- রীতি অবলম্বন করতে হবে।

সে হিসেবে মাদরাসায় পড়াশোনা কালীন সময়ে সর্বপ্রথম কিতাবী ইসতিদাদ অর্জন করবেন। সাথে সাথে আল ফিকহুল আম লিদ্দ্বীন হাসিল করার চেষ্টা করবেন। এবং আসাতিযায়ে কেরামের চিন্তা চেতনা আচার আখলাক ও উত্তম আদর্শকে গ্রহণ করবেন। এগুলোর মধ্যেই আপনি আপনার পূর্ণ মনোযোগ সীমাবদ্ধ রাখবেন।

আরও পড়তে পারেন-
আদর্শ সমাজ বিনির্মাণে ইসলামের ভূমিকা
সাম্প্রদায়িক সম্প্রীতি যেন হুমকির মুখে না পড়ে
সমৃদ্ধ জাতি নির্মাণে দরকার বুদ্ধিবৃত্তিক জাগরণ ও আলেমদের এগিয়ে আসা
সালাম-কালামের আদব-কায়দা
বিবি খাদিজা (রাযি.): ইসলাম ধর্মের ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ নারী
লেখক হওয়া, বক্তা হওয়া, সাধারণ জ্ঞান অর্জন করা, দেশ-বিদেশের খোঁজ খবর রাখা, সময় ও সময়ের চালচিত্র বুঝতে পারা, রাজনৈতিক অভিজ্ঞতা ও নেতৃত্বের দক্ষতা অর্জন করা এবং বিভিন্ন ভাষায় পারদর্শী হওয়া -এ জাতীয় আরো অনেক বিষয় আছে যেগুলোর উপর সারা জীবন আপনি আপনার তা,লিমী মুরুববীর পরামর্শে মেহনত চালিয়ে যেতে পারবেন। কিন্তু কিতাবী ইসতিদাদ বা কিতাব বোঝার যোগ্যতা এমন জিনিস, যা এখন অর্জন করতে না পারলে, পরে আর কখনো অর্জন কর না সম্ভব নয়। আল্লাহ না করুন এমনটা হলে আপনার পড়াশোনার যিন্দেগী সম্পূর্ণ ব্যর্থ বলে সাব্যস্ত হবে। এবং ভবিষ্যতের পুরা ইলমী ও আমলী যিন্দেগীতে আপনাকে তার খেসারত দিতে হবে। তখন ঠিকই আফসোস হবে। কিন্তু ক্ষতিপূরণ আর সম্ভব হবে না।

আমি আমার এই নিবেদন প্রথমে ওই সকল তালিবুল ইলম ভাইদের খেদমতে পেশ করছি যারা ‘ভালো মানের ছাত্র’ হিসেবে খ্যাত। আশা করছি তারা এই দরখাস্তের কদর করবেন।

তৃতীয় নসিহত: তালিবুল ইলম ভাইদের জন্য একটা গুণ খুবই জরুরি। সেটা হলো, অন্যের ভালো কিছুতে প্রভাবিত হওয়া। আর মন্দ কিছুতে প্রভাবিত না হওয়া। অন্য কারো থেকে উত্তম স্বভাব ও ভালো অভ্যাস গ্রহণ করা। এবং মন্দ স্বভাব এবং মন্দ অভ্যাস গ্রহণ করা থেকে বিরত থাকা।

এমনিভাবে আল্লাহ তাআলা যদি কোনো উত্তম স্বভাব বা ভালো অভ্যাস দান করে থাকেন, সেটা অন্যদের মাঝে বিস্তারের চেষ্টা করা। সাথে সাথে নিজের কোনো বদ অভ্যাস বা মন্দ স্বভাব যেন অন্য কারো মাঝে প্রভাব না ফেলে, সে ব্যাপারে সতর্ক থাকা।

অনেক সময় দেখা যায়, নতুন অনেক তালিবুল ইলম ভাইয়েরা আসেন যাদের কারো মাঝে অনেক ভালো ভালো অভ্যাস থাকে। কিন্তু এখানের সাথী ভাইদেরকে সেই অভ্যাসে অভ্যস্ত না দেখে নিজেরাও সেইসব অভ্যাস ছেড়ে দেন।

যেমন কেউ সব সময় অযুর সাথে থাকার ব্যাপারে যত্নশীল বা কমপক্ষে অযু অবস্থায় রাতে ঘুমানোর ইহতিমাম (গুরুত্বারোপ) করতো। এরপর এখানে এসে কয়েকজনকে দেখলো যে তারা এ ব্যাপারে খুব একটা গুরুত্ব দিচ্ছে না। এ জন্য ধীরে ধীরে তিনিও এ বিষয়ে যত্ন নেওয়া ছেড়ে দিলেন বা ইহতিমাম করলেন না। একজন আদর্শ তালিবুল ইলমের কাছ থেকে এমনটি কখনো কাম্য নয়। আদর্শ তালিবুল ইলম তো নিজের ভালো গুণটিকেও অন্যদের মাঝে ছড়িয়ে দেওয়ার চেষ্টা করবে। হাদীস আছে-

অর্থ- ইসলামে (মুসলমানদের মাঝে) যে ব্যাক্তি কোনো ভালো কাজের সূচনা করবে, তার সওয়াব সে পাবে। সাথে সাথে তাদের সওয়াবও পাবে যারা এরপর সে অনুযায়ী আমল করবে। তবে সে ক্ষেত্রে আমলকারীর সওয়াব থেকে কিছুই কমানো হবে না। এমনিভাবে যে ব্যক্তি ইসলামে (মুসলমানদের মাঝে) কোনো মন্দ কাজের সূচনা করবে তার পরিণামও সে পাবে। সাথে সাথে যারা এরপর সে অনুযায়ী আমল করবে তাদের পরিণামও। এখানে আমলকারীর পরিণামে মোটেও কম করা হবে না। (সহীহ মুসলিম, হাদীস নং- ১০১৭)।

এটার অর্থ এই নয় যে, দুনিয়াতে সর্ব প্রথম যে ব্যক্তি এই ভালো কাজটির সূচনা করবে, বরং যেকোনো পরিবেশে যেকোনো ব্যক্তি এই ভালো কাজটি চালু করবে তার জন্য ঐ সওয়াবের ওয়াদা। খেয়াল করল